Fotografías de nuestro poster y algunos más

CODIGOS BIDI DEL TRABAJO SOBRE EL KRAUSISMO

Cada uno de los siguientes códigos permitirá viajar a cada uno de los blogs de los integrantes del grupo sobre el krausismo

Ventajas y desventajas del sistema individualizado que propone el sistema Oackland

Esta enseñanza individualizada puede tener una serie de ventajas y desventajas:

Las VENTAJAS son:

-          Proporciona tareas extra a los alumnos atrasados escolarmente.

-          Enriquecimiento de los conocimientos para favorecer a los alumnos aventajados.

-          Para motivar a los alumnos es necesario que conozcan los objetivos que pueden conseguir.

-          El esfuerzo que se exige es proporcional a la capacidad del alumno.

-          Presta más atención a las diferencias individuales.

-          Propicia la socialización del alumno, teniendo en cuenta sus posibilidades y  peculiaridades individuales de cada alumno.

Los INCONVENIENTES son:

-          Incrementa exageradamente las diferencias individuales.

-          Solamente tiene en cuenta el carácter intelectual de los alumnos, obviando otros aspectos.

Conclusiones sobre el trabajo de la familia

Las conclusiones que puedo sacar acerca de este trabajo son que cuando nuestros abuelos asistían al colegio todo estaba menos estructurado, había menos control de la asistencia. Además había distinción entre las clases de hombres y mujeres, ya que a los hombres se los orientaba más hacia su vida laboral y universitaria, y a las mujeres se las encaminaba más hacia el mundo doméstico, haciendo hincapié en las labores del hogar. También hay que destacar el alto contenido de enseñanzas ideológicas que se inculcaban en aquellos años, ensalzando los triunfos de los héroes españoles y la figura de Franco, que he podido darme cuenta por la alta estima que mi abuelo tiene hacia él, lo que me hace pensar que en aquella época se omitía cierta información acerca de los hechos sucedidos en la etapa franquista.

Cuando hablo de poco control, me baso en lo pronto que mi madre dejó la escuela. No creo que con 8 años una niña haya obtenido los suficientes conocimientos que una persona requiere hoy en día. La verdad me entristece mucho que esto ocurriese así, porque no solo a mi madre, sino que a muchos niños de aquella época, causado por este poco control de escolarización, quizá pudieron perder una oportunidad para que en un futuro pudieran haberse dedicado a lo que de verdad querían, aunque bien es cierto que nunca es tarde para ponerse a estudiar.

En el actual modelo de educación, bajo mi punto de vista se le da demasiada importancia a algunos aspectos como la ética, y no tanto a la orientación hacia el mundo laboral, que al fin y al cabo, es lo que en un futuro nos dará de comer. Por eso en parte me gusta el sistema que tenían mis abuelos, pero sin que hubiera ninguna distinción entre el hombre y la mujer, y ojo, solo en ese aspecto, pues estoy totalmente en contra de la carga ideológica, que aún hoy en día está en los colegios, sobre todo en aquellas comunidades donde existen los nacionalismos.

En mi opinión para que en España se establezca un buen sistema educativo, hay que realizar una reforma en la que todos los partidos políticos estén de acuerdo para así no cambiar los sistemas cada 4 o 6 años, una de las  razones por la cual nos situamos en los puestos más bajos del Informe Pisa.

KRAUSE. BIOGRAFÍA

Aquí os dejo la biografía de Karl Christian Friedrich Krause, precursor del Krausismo, movimiento liberal que llegó posteriomente a España como movimiento revolucioario de la enseñanza.

Krause. Bibliografía. from Laurifiris

ARTÍCULO 1

Para preparar al niño socialmente es necesario un proceso psicológico, esto es la educación. Esta empieza al nacer,es un proceso natural e inconsciente.

Tiene como objetivo principal preparar a los alumnos para vivir en sociedad y que se relacionen unos con otros.

ARTÍCULO 2

El colegio es una institución que está asociado a la vida real del niño. Tanto la escuela como la educación son procesos sociales que sirven para desarrollar las capacidades sociales.

La escuela debe seguir un ritmo en cuanto el desarrollo de la vida en el hogar y en el colegio. 

El maestro puede ayudar a crear una vida social, por lo tanto un profesor no te da solo respuestas, sino que debe ser tu guía, para ello tiene que prestar atención a los intereses del niño.

Los alumnos aprenden mediante la experiencia.

ARTÍCULO 3

La educación debe estar centrada en la vida social y las asignaturas que tenemos en la actualidad no lo están. En este artículo compara una asignatura como es lengua como cocina. 

Educar no son solo los conocimientos, sino las actividades que el niños deber realizar.

Las asignaturas no deben ir separadas.

ARTICULO 4

Las transformaciones del siglo XIX

Las transformaciones del siglo XIX

Transportes y distancias: En la revolución indrustiral, se iniciaron unas transformaciones en las industrias que tuvo como consecuencia una mayor productividad y eficacia en la elaboración de productos, los cuales exigieron una rápida manufacturación. Para ello utilizaron máquinas de vapor en los medios de transportes terrestres y marítimos. En esta época se inventó la locomotora, que tenía como combustible el vapor.

Esto tiene como antecedente la creación del barco de vapor, construido por Robert Fulton en 1807. Pronto fue imitado por diversos países como Inglaterra, Alemania y EEUU.

Los ferrocarriles aparecieron en el año 1823.Pronto el ferrocarril se fue extendiendo por toda Europa y los EEUU. También hubo una mejora en la maquinaria que usaban en las industrias a las que se les adaptaron los avances tecnológicos con el fin de obtener mayor producción; dando lugar a una mayor competencia entre los países desarrollados.

Durante el siglo XIX muchas personas abandonaron la zona rural para irse a las ciudades en busca de mejorar su nivel de vida. Alemania, EEUU e Inglaterra fueron los países donde mas aumentó la población en las ciudades.

Migraciones: Otro de los aspectos más importantes de este siglo es el llamado éxodo rural, en el que gran parte de la población rural emigró a las ciudades, como consecuencia de la gran demanda de personal que tenían las fábricas y el deseo de losw campesinos de buscar en la ciudad una mejor calidad de vida.

Producción en serie e innovaciones en las comunicaciones y los transportes. Hacia finales del siglo XIX el progreso industrial a la producción en serie; esto consistía en reducir el trabajo de los trabajadores, ya que cada grupo se dedicaba a una tarea específica.Quizá este tipo de producción tenía su parte positiva, que era el mayor rendimiento, pero también su parte negativa, ya que esta especialización limitaba a los trabajadores, produciéndoles una mayor fatiga e incluso agotamiento psicológico. Este sistema llegó a construir la principal manera de organización del trabajo dentro de las industrias durante el siglo XX hasta nuestros días. A raíz de todos estos inventos los medios de transporte mejoraron considerablemente, y con ello el nivel de vida de las personas.

INFLUENCIA DEL PADRE FEIJOO EN LA PEDAGOGÍA

La repercusión que supusieron las ideas reformistas del padre Feijoo en la educación fue principalmente:

-          El acceso a la universidad por medio de un examen,  es decir, la selección del alumnado (actualmente identificado con el examen PAEG).

-          La introducción de textos de varios países, instando así a una mayor diversidad de conocimientos (en la actualidad, es incluso recomendable leer los libros en versión original, sin ser traducidos previamente).

-          el cambio de metodología  (sustitución del método de “dictados” por el de libros de texto para cada asignatura). Su pondría una revolución en cuanto a la ganancia de tiempo a la hora del aprendizaje así como en cuanto a favorecer la capacidad crítica del alumno, que él mismo promulgaba. Hoy en día se mantiene este sistema de división de las distintas materias y seguimiento de las mismas mediante libros, aunque se tiende a la utilización de medios más modernos y eficaces como internet.

-          La creación de academias científicas, que dio lugar a una gran proliferación de centros de estudio y centros de investigación que actualmente se mantienen y son cada vez más frecuentes y necesarios.

-          La centralización de la universidad en el estado, lo que permanece en nuestros días en la mayoría de ellas.

Biografía Padre Feijoo

Nació en el seno de una familia hidalga del muy antiguo linaje de Feijoo, en el pazo de Casdemiro, parroquia de Santa María de Melias, a las riberas del río Miño y un poco más abajo de su unión con su afluente, el Sil. Sus padres fueron don Antonio Feijoo Montenegro y Sanjurjo y doña María de Puga Sandoval Novoa y Feijoo. Cursó sus estudios primarios en el Real Colegio de San Esteban de Rivas de Sil. En 1688, a los catorce años, ingresó en la Orden Benedictina en el monasterio de San Julián de Samos, cuando era su abad fray Anselmo de la Peña, quien sería después general de su congregación en España y Arzobispo de Otranto (Reino de Nápoles).

Convertirse en monje benedictino le supuso voto de pobreza y, por tanto, renunciar a sus derechos como mayorazgo de su casa. Desde entonces se consagró al estudio, llegando a ser nombrado "maestro general" en su orden, y dio clases en distintos lugares de Galicia, de Leóny de Salamanca, en cuya Universidad estudió también. Ganó por oposición una cátedra de Teología en la Universidad de Oviedo y allí residió desde 1709 hasta el fin de sus días, consagrado al estudio, a la enseñanza, a la composición y defensa de sus obras (que levantaron gran polvareda en cuanto a detractores y seguidores desde que en 1726 salió el primer tomo de su Teatro Crítico) y a sostener un caudaloso epistolario, bien con otros eruditos y científicos de su propia orden, como fray Martín Sarmiento, o con sabios y escritores de toda España, Europa y América. Sus obras principales, el Teatro crítico universal y las Cartas eruditas y curiosas, fueron probablemente las obras más impresas y leídas en la España del siglo XVIII, de suerte que bien pudo desechar todo argumento de autoridad y proclamar con orgullo:

«Yo, ciudadano libre de la República de las Letras, ni esclavo de Aristóteles ni aliado de sus enemigos, escucharé siempre con preferencia a toda autoridad privada lo que me dictaren la experiencia y la razón».¹

En los últimos años de su vida fue atacado por la sordera y una extrema debilidad en las piernas obligaba a traerlo a los oficios del coro en silla de ruedas; falleció en su colegio de San Vicente de Oviedo el 26 de septiembre de 1764, a los ochenta y siete años, once meses y dieciocho días, y está enterrado en la iglesia de Santa María de la Corte (Oviedo).

La Sociedad Económica de Sevilla lo incluyó entre sus socios numerarios; Fernando VI le dio el título de consejero real en prenda de su estima yCarlos III le regaló por la misma razón un ejemplar de Las antigüedades de Herculano. El papa Benedicto XIV y el cardenal Quirini hicieron de él grandes elogios y fue por muchos escritores y sabios respetado y agasajado.

Se considera a Feijoo el introductor del género ensayístico en la literatura española, así como uno de los más famosos miembros (junto conMayans) de la que es considerada la Primera Ilustración Española (desde 1737 hasta poco después de la muerte de Fernando VI), tras una primera etapa de pre-ilustración representada por los novatores: un grupo constituido fundamentalmente por médicos y cuyas obras se reimprimieron sin pausa a lo largo de todo el siglo XVIII.